Nevidět podstatné a posvátné
Evropskounijní exoti se možná až na Estonsko v žádné jiné zemi nezmocnili státních struktur tak dokonale jako v Česku, Kallasová, Fiala a Leyenová jsou prapory nad unijním blázincem. Tato unijní kasta nemá ani minimální představu o podstatném oč ve světě kráčí. Může někdo považovat za normální, že předseda vlády má vedlejšáky na brněnské škole, kde ho nikdo nepostrádá a už vůbec ne brněnská věda, pokud se tam ještě nějaká dělá. Je to modelový příklad slepoty člověka k podstatnému. Tato individua kolem duchovní hvězdy Kallasové vyplodila závazný x-tý dokument EU o všem, tentokrát o bezpečnosti v Černém moři. Aby bylo bezpečno, Rusko se tam musí totálně izolovat a to i od Arménie a Gruzie a v oblasti navýšit vojenský materiál. Ruské jižní oblasti musí být pod kontrolou a v dosahu ničivých zbraní. Samozřejmě Fiala a spol. jsou všemi deseti pro tuto verzi míru. Už nejen Evropané, ale celý svět musí doufat, že usurpující evropskounijní abnormalita se brzo rozsype.
Podstatné, jak víme z Hvězdných hodin lidstva Stefana Zweiga, je skryté a málo nápadné, není snadné je uchopit a pochopit. Tentokrát to rychle uchopila většina Řeků a zcela oprávněně to srovnávají s Alosy, tj. s pádem Konstantinopole 1453. Egyptský muslimský stát se rozhodl ukrást civilizační klenot a nejposvátnější místo řecké ortodoxie klášter sv. Kateřiny na Sinaji, který kdysi založil byzantský císař Justiniános. Místo, které Jahve zvolil za bod setkání lidstva s nekonečnem a odtud vdechl lidstvu to nejpodstatnější jeho existence. Od šestého století zde existuje klášter, který má centrální místo v duchovní tradici řecké ortodoxie. Klášter jako nezcizitelné vlastnictví řecké ortodoxie figuruje v řadě dohod mezi řeckými vládami a Egyptem, ale dnes egyptské muslimské úřady argumentují nejvyšším ratingem klášterních budov a psaných památek v registrech UNESCO a chtějí ukrást klášter řecké ortodoxní církvi a přeměnit v muzeum. Zbytečná globalistická organizace UNESCO v tom nevidí problém, možná proto že garantuje podobné loupeže v jiných muslimských zemích jako je např. Turecko.
V Řecku egyptské rozhodnutí vyvolalo odpor kupodivu všech populačních vrstev, i těch, u nichž se běžně nepředpokládá, že nějaké události vůbec sledují, v diagnóze egyptské loupeže se nikdo neplete. Pouze jedné populační vrstvy se záležitost moc nedotkla, a je to právě řecká odnož evropskounijní mafie, která v zemi vládne. Předseda vlády Mitsotakis dokonce před pár dny egyptského prezidenta ve velmi přátelské atmosféře hostil a nezdá se možné, že by nebyl o záležitosti informován. Křesťanská víra k němu a k absolventům Sorosovských škol kolem něj moc nemluví a nepovažoval převzetí kláštera egyptským ministerstvem kultury a islámského kultu za podstatné. Prezident slíbil, že mniši v budovách vedle muzea mohou v nějaké formě fungovat dál. Vrchol křesťanského duchovna bude řídit islámské ministerstvo kultu. Jak by reagoval unijní mainstream a unijní elity, kdyby Izrael proměnil mešitu na Chrámové hoře v muzeum, loupež daleko významnějšího místa než je mešita v Jeruzalémě si v EU nikdo nevšimne nebo to dokonce považují za správné. Aténská vláda poslala v sobotu do Káhiry skupinu technokratů, aby vyjednali s Egyptem nějakou stravitelnější formu krádeže, ale vesměs jde o lidi, kteří moc v Boha nevěří a jejich vyjednávání se ponese v duchu jednání o nalezišti plynu ve středomořském šelfu. Egyptská strana evidentně kalkuluje se zbabělostí evropskounijní vládnoucí kasty, dobře ví, že žádné nebezpečí jim z této strany nehrozí. Technokraté kolem Mitsotakise nemají minimální odvahu čelit turecké agresívní rozpínavosti, proti zvyklosti neměli odvahu vůbec připomenout výročí pádu Konstantinopole, což národní politická scéna chápe jako velkou zbabělost řecké odnože evropskounijní kasty.
Řeckého patriarchy Jeronyma ani náhodou nezajímala egyptská zdůvodnění loupeže rozhodnutím údajně nezávislých soudů a reagoval extrémně tvrdě. Patriarcha mluví o tom nejhroznějším, co od pádu Konstantinopole postihlo řeckou civilizaci. Jeronymos apeloval na každého Řeka, aby usiloval o záchranu svatého místa, vyzval předsedu vlády Mitsotakise, aby všemi prostředky s Egyptem bojoval. Patriarcha dobře zná na jakých principech nezávislosti a spravedlnosti je založena evropskounijní justice a podobně stavěné egyptská. Podobně reagoval americký ortodoxní patriarcha a okamžitě zamířil do Bílého domu s jehož hlavou se přátelí. Pokud někdo může křesťanstvu jeho živoucí pomník zachránit, je to prezident Trump a viceprezident Vance.
Všechny předchozí epochy a režimy respektovaly nedotknutelnost svatého kláštera, dokonce se mluví o tom, že Mohamed přikázal svým generálům, aby se kláštera nedotýkali. Klášter byl odjakživa posvátným i v očích okolních beduínů. Mniši se po 1 500 letech nepřetržitého provozu kláštera promění v trpěné hosty v prostorách, které jim věky patří. Z posvátného klášterního areálu chce egyptská vláda udělat turistickou atrakci rovnocennou pyramidám, přitom v Káhiře mají plno středověkých mešit a proměnit některou z nich v turistickou atrakci by nebylo tak bolestné..
V Řecku egyptské rozhodnutí vyvolalo odpor kupodivu všech populačních vrstev, i těch, u nichž se běžně nepředpokládá, že nějaké události vůbec sledují, v diagnóze egyptské loupeže se nikdo neplete. Pouze jedné populační vrstvy se záležitost moc nedotkla, a je to právě řecká odnož evropskounijní mafie, která v zemi vládne. Předseda vlády Mitsotakis dokonce před pár dny egyptského prezidenta ve velmi přátelské atmosféře hostil a nezdá se možné, že by nebyl o záležitosti informován. Křesťanská víra k němu a k absolventům Sorosovských škol kolem něj moc nemluví a nepovažoval převzetí kláštera egyptským ministerstvem kultury a islámského kultu za podstatné. Prezident slíbil, že mniši v budovách vedle muzea mohou v nějaké formě fungovat dál. Vrchol křesťanského duchovna bude řídit islámské ministerstvo kultu. Jak by reagoval unijní mainstream a unijní elity, kdyby Izrael proměnil mešitu na Chrámové hoře v muzeum, loupež daleko významnějšího místa než je mešita v Jeruzalémě si v EU nikdo nevšimne nebo to dokonce považují za správné. Aténská vláda poslala v sobotu do Káhiry skupinu technokratů, aby vyjednali s Egyptem nějakou stravitelnější formu krádeže, ale vesměs jde o lidi, kteří moc v Boha nevěří a jejich vyjednávání se ponese v duchu jednání o nalezišti plynu ve středomořském šelfu. Egyptská strana evidentně kalkuluje se zbabělostí evropskounijní vládnoucí kasty, dobře ví, že žádné nebezpečí jim z této strany nehrozí. Technokraté kolem Mitsotakise nemají minimální odvahu čelit turecké agresívní rozpínavosti, proti zvyklosti neměli odvahu vůbec připomenout výročí pádu Konstantinopole, což národní politická scéna chápe jako velkou zbabělost řecké odnože evropskounijní kasty.
Řeckého patriarchy Jeronyma ani náhodou nezajímala egyptská zdůvodnění loupeže rozhodnutím údajně nezávislých soudů a reagoval extrémně tvrdě. Patriarcha mluví o tom nejhroznějším, co od pádu Konstantinopole postihlo řeckou civilizaci. Jeronymos apeloval na každého Řeka, aby usiloval o záchranu svatého místa, vyzval předsedu vlády Mitsotakise, aby všemi prostředky s Egyptem bojoval. Patriarcha dobře zná na jakých principech nezávislosti a spravedlnosti je založena evropskounijní justice a podobně stavěné egyptská. Podobně reagoval americký ortodoxní patriarcha a okamžitě zamířil do Bílého domu s jehož hlavou se přátelí. Pokud někdo může křesťanstvu jeho živoucí pomník zachránit, je to prezident Trump a viceprezident Vance.
Všechny předchozí epochy a režimy respektovaly nedotknutelnost svatého kláštera, dokonce se mluví o tom, že Mohamed přikázal svým generálům, aby se kláštera nedotýkali. Klášter byl odjakživa posvátným i v očích okolních beduínů. Mniši se po 1 500 letech nepřetržitého provozu kláštera promění v trpěné hosty v prostorách, které jim věky patří. Z posvátného klášterního areálu chce egyptská vláda udělat turistickou atrakci rovnocennou pyramidám, přitom v Káhiře mají plno středověkých mešit a proměnit některou z nich v turistickou atrakci by nebylo tak bolestné..
Žádné komentáře:
Okomentovat